马达加斯加的神话故事
马达加斯加的魔鬼树 世界创始，天神将宇宙中最洁静美丽的树赐给了摩伦达瓦（马达加斯加的一座城市），地狱女神因为忌妒，将树反转过来，让她直往土里长去。白日，魔鬼树向着群青色的天，张牙舞爪着枯桠的盘根，暗夜，细小繁茂的叶片幻影似溢出，散发着独特迷魅的香味。
关于尼阿米神，他的弟弟安安加马和他的妻子阿西的神话故事，在克鲁族文学中独成一系。尼阿米神的形象在其他非洲民族神话中也很常见，如阿散蒂人故事中的“尼阿麦”，方蒂人故事中的“奥尼阿麦”或“奥尼扬柯邦特”（即“伟大的尼阿麦”之意）。
至今约鲁巴人还保存着为各种神灵建造的庙宇，每座庙宇的祭司都竭力颂扬自己的神，为他们编造神话故事。他们关于雷的起源的神话中，出现了伊罗公——长着铁翅膀的神话鸟的形象。关于天地分离、月亮起源的故事，也都有神话的特点。他们的神话，不再像布须曼人那样的原始神话，而是关于神和英雄的神话。
此外，比较动人的还有北美印第安人中战士变蛇的故事，蛇创造岛屿的故事；在西班牙有蛇精的故事；在蘇联有巨蛇波洛兹的故事；我国苗族中有蛇郎和阿宜的故事，等等。这些故事不仅反映了人类和蛇的密切关系，而且通过这些故事，可以看到蛇图腾崇拜的深刻影响。
在过去的岁月里，马达加斯加的居民常常猎捕隆鸟，肉作为美食，羽毛则被用作展示个性的饰品，甚至隆鸟的腿骨也被雕刻成精致的项链，佩戴在胸前，成为了当地文化的一部分。直到今日，关于隆鸟的神话传说在马达加斯加岛上依然流传，这些故事融入了当地人的生活，成为了他们文化遗产中不可或缺的一部分。
马达加斯加的国树猴面包树（Adansonia）是马达加斯加的国树。这个岛国以其独特的自然环境和丰富的生物多样性而闻名，而猴面包树作为其国树之一，成为了国家的象征之一。象征意义文化象征：猴面包树在马达加斯加的文化中扮演着重要的角色。它被视为力量、生命和凝聚力的象征。
大同民间故事传说
〖壹〗、大同民间故事传说 篇【1】大同口泉镇，有一座山名叫岩岭。传说岩岭的半山腰有一眼泉水，泉水从一块像人嘴的石缝里流出来，口泉镇因此得名。这泉水清凉可口，方圆百里的人都来这里取水治病。但后来这股泉水却不再流了。事情的经过是这样的：口泉镇有个财主，开了个药铺，因为岩岭的泉水能治百病，所以大伙儿都不买他的药。
〖贰〗、大同九龙壁传说：曾在少年时入寺庙当和尚的朱元璋建立了明朝之后，为巩固江山，便把他的25个儿子分封到全国各地去为王。朱桂是朱元璋的第十三子，被分封到大同当代王。朱桂从小顽愚古怪，长大不读诗文，不学无术，无才无能。
〖叁〗、大同民间流传着凤临阁与游龙戏凤的美丽传说。故事发生于明代正德年间，年轻的正德皇帝假借观赏民俗，暗地里调查大太监刘谨与胡人勾结的罪证。一次在凤临阁用餐时，正德帝无意间卷入一桩命案，与凤临阁老板娘凤姐相识。原来这桩命案是由市井泼皮曹虎所为，意图陷害凤姐，抢走凤临阁的生意。
〖肆〗、鼓楼与民间传说 除了上述传说外，大同鼓楼还与许多民间故事紧密相连。例如，有些故事描述了古代英雄在鼓楼下的英勇事迹，或是民间艺人在鼓楼下创作诗歌和歌谣的情景。这些故事与传说相互交织，为大同鼓楼增添了更多的神秘色彩和文化底蕴。大同鼓楼作为历史的见证者，承载着丰富的传说和故事。
〖伍〗、雷电之夜，九龙壁后金泊仓街被击出两眼水井，一甜一苦。九龙壁前也被雷火击出一个大坑，后来被砌建，形成了“倒影池”。 九龙壁虽然蔚为壮观，却因九龙贪吃百姓供品，导致布雨时引发洪水，百姓遭受灾难。民间因此流传着“九龙戏水殃及老百姓”的故事。 民间传说中，朱桂和龙成为嘲讽的对象。
〖陆〗、代王的妻子，是大将徐达之女，虽是将门之女，却是个又丑又妒的泼妇，一次竟把代王的两个漂亮待女满脸涂上锅底黑，发泄她的妒火。就这样，两口子把大同城搅得鸡犬不宁，民不聊生。朱元璋废了代王太子之位后，又立四子继承王位。代王听到这消息后，大闹金殿嚷着也要当皇帝。
土家族吊脚楼来历
〖壹〗、土家族吊脚楼的由来有以下几个传说： 抵御野兽侵袭： 土家族祖先原居住地遭水灾，迁移到鄂西后，发现该地野兽众多，常袭击人类。 为抵御野兽，土家老人想出在空中建造住房的 *** ，利用大树作架子，搭起空中住房，从此避免了野兽的威胁，这种建造方式逐渐发展成吊脚楼。 张天王借殿宇： 很久以前，土家人祖先生活艰苦，住在山洞或大树下。
〖贰〗、土家族吊脚楼的来源是因历代朝廷对土家族实行屯兵镇压政策，把土家人赶进了深山老林，其生存条件十分恶劣，《旧唐书》说：“土气多瘴疠，山有毒草及沙蛩蝮蛇，人并楼居，登梯而上，是为干栏。”加上少田少地，土家人只好在悬崖陡坡上修吊脚楼。
〖叁〗、土家族吊脚楼——吊脚楼为土家族人居住生活的场所，吊脚楼半为陆地，半为水。多依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎”中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半，前面作火炕，后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有栏杆。
〖肆〗、土家族建造吊脚楼的原因主要有以下几点：防御野兽：土家族的祖先最初迁移到鄂西地区时，该地区古木参天，野兽众多，包括豺狼虎豹等猛兽。为了防御这些野兽的袭击，土家族人开始尝试建造能够保护他们安全的住所。吊脚楼利用大树作为架子，高高地悬挂在空中，使得野兽难以接近，从而有效地保护了居住者的安全。
