京剧《火烧博望坡》里面诸葛亮的那段西皮流水唱词是什么?
诸葛亮 （唱） 众将休要纷纷讲， 顺者昌来逆者亡。 （白） 今日此战，非比寻常。赵云听令！赵云（白） 在！诸葛亮 （白） 命你统领本部人马，埋伏博望坡后，曹兵到此，且战且败，不得违误。赵云（白） 得令！（赵云下。
孔明借东风是农历几月几日
诸葛亮借东风是农历的十一月二十日。 孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身被道衣，跣足散发，上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次，下坛三次，却并不见有东南风。是日看到近夜，天色睛明，微风不动。一直到将近三更时分，忽听风声响，旗幡转动。周瑜出帐看时，旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。
诸葛亮之所以选择在农历十一月二十日借东风，是因为这一天被认为是天象最为有利的时刻。在古代，人们相信天象可以影响自然现象，因此选择吉日进行法术或祭祀，以期达到预期的效果。诸葛亮作为一位智谋出众的军事家和谋士，他深知天时的重要性，因此精心选择了这一天来施展自己的法术。
诸葛亮选择借东风的日子是当年的11月20日，在古代中有着夏至一阴生，冬至一阳生的说法，当年的11月20日便是冬至之日按照这一个说法，如果在冬至之前阴气旺盛，那么长江沿岸就会有西北风，如果冬至之后阳气生长，则江沿岸刮起的便是东南风。诸葛孔明正是掌握了这一变化规律，才准确把握起的吹东风的时机。
在十一月二十日这天，孔明选择了一个吉辰，他沐浴斋戒，身着道衣，赤足散发，来到了祭坛前。当天，夜幕即将降临，天空却格外晴朗，没有一丝风。周瑜对鲁肃说：“孔明的话似乎不准确，隆冬时节，怎会有东南风呢？”鲁肃则坚持认为：“我认为孔明不会说谎。
诸葛亮说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。实际上诸葛亮自己并不会借风，但他通晓天文地理，通过勘察地态和生物的变化，早已经推算出十一月二十甲子日有东南风，因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。到了十一月二十甲子日当天，果然刮起了东南风。
诸葛亮借东风，就是利用了这个气候条件。曹操把战船连锁起来，也源自他识天文、知气候。战船连锁有利于水上作战，只是怕火攻。但曹军的水军在长江上游，位于西北方，东吴水军在下游，位于东南方，农历十月是冬天，吹西北风，东吴缺少火攻条件。
诸葛亮马前课小六壬断语
大安青龙事事昌，贵人求财在坤方。寻人失物去不远，风水宅舍保安康。路马行人身未动，病者离魂主无妨。丢物失盗近向前，正西西南可寻见。商贾安居为吉日，唯有出行一般祥。求访拜贵莫远行，病患再凶也吉祥。久病必是缓中强，近病无碍寿必良。寻人一五七日见，孤身门庭屋内现。口舌官司贵人消，路见虎猴莫相交。
卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。问运势﹕目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。问财富﹕求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。问感情﹕若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。
由于 *** 简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。1 诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。1 大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
大安：心有所归，喜上眉梢。留连：多情多义，纠缠不清。速喜：缘定三生，幸福美满。赤口：口舌是非，破财免灾。小吉：平安大吉，诸事可成。空亡：梦醒时分，失落无助。马前课的解释：大安：表示心有所归，喜上眉梢，诸事可成，吉祥如意。留连：表示多情多义，纠缠不清，事情进展缓慢，难以决断。
诸葛亮小六壬是中国古代卜筮 *** 之一，通过六个数字预测未来情况。以下是关于其口诀的详细解释和使用 *** 。 小六壬基本概念 小六壬基于天干地支和五行相生相克理论，结合时间、空间和方位等因素，用数字推算预测。 六个数字 口诀包含六个数字：- 上元：代表事物起始状态和发展趋势。
诸葛亮是身弱还是身强
总之，命理学中的诸葛亮八字被认为是身强，但这仅仅是一种参考，不能完全决定一个人的命运。诸葛亮的真实形象，更多地需要从他的历史贡献中寻找答案。
免费算八字看一生运程诸葛亮：免费算八字 出生年月日时：（公历）年8月12日5点此命五行木旺；日主天干为水，生于夏季；必须有木助，但忌火太多。
丁酉日出生，你如何知道是身弱呢？历史上赫赫有名的人物诸葛亮就出生在丁酉日。如果单论丁酉日，则丁火坐乘偏财，丁见酉为天乙贵人星，此日又称为日贵格。另外，身弱还是不弱，并不是只凭一柱而论，还要综合其它三柱的天干地支情况再做推论。但凭感觉来说，丁酉日还是不错的。
佐罗 佐罗是一个敏捷型的刺客英雄，他是一个高机动性性打野刺客，虽然没有强力硬控，但是凭借着高机动性，也能有很好的输出环境，比较适合走打野的位置。后羿 后羿是一名射手类的英雄角色，后羿被动的导致大部分的玩家十分喜爱，因为不需要太多的操作只需要平A就能触发。
尝以身弱之命，与身强之命相较，同走好运，同处美境，而其速率与份量，大相悬殊，身强者每远过于身弱者。此余屡试不爽，故益信拙造之身弱，恐终其身不过尔尔也。查行运，方今行至丑字，尚属顺利，将来戊字或更进一步，子运恐厄于病。但盖头属戊，当无生命之危，于运少济。亥运伏枥。丙运以下，老更无为矣。
守位，不做出位之事 《》中讲：“无妄，元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。”。这句话是提醒人们，要安守本分，不要去做超出自己能力范围的事情，否则大祸必至。诸葛亮六出祁山，最终病死五张原，很大程度上也是因为他的越位。他身为蜀汉丞相，把握大局，制定战略是他的本分。
黄道吉日故事的由来,六个黄道吉日
1、黄道吉日故事源远流长，是中国传统文化中极为重要的一部分。它起源于对天体运行规律的理解，古人通过观察太阳、月亮和星宿运动，划分出黄道与黑道，以判断适宜的活动时机。黄道特指青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命这六神所在的日子，象征吉祥与宜事，而与之相对的黑道则包含了凶神，如白虎、天刑、朱雀等。
2、迷信的人相信某些日子适合进行重要活动，这些日子被称为“黄道吉日”。传统上，黄道吉日与六个吉神——青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命相对应，这些星宿被认为是吉祥的象征，当它们值日时，被认为适宜进行各种事务，无需回避不吉利的事项。
3、黄道吉日的概念源自中国古代星相学，它依据六个星宿——青龙、明堂、消旅金匮、天德、玉堂、司命——的运行来确定吉日。在这些星宿值日时，被认为是进行各种事务的吉利时刻，不受凶星的负面影响。 关于黄道吉日的另一种解释起源于唐宣宗年间的一个故事。
