还愿要准备什么东西,要注意什么?
还愿时，您可以选择准备一些当季水果和饼干作为供品，总数应为单数，如3至5样，以示尊重。适宜供献的水果包括苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚和柚子等。应避免供献如西红柿、番石榴、释迦果和榴莲等水果。 在寺庙中供香和磕头时，请确保左手持香，并且双手要保持清洁。点香时，应一次性将香点燃，使其火焰旺盛。
应前往最初在普陀山许愿的具体地点，找到当时许愿的对象进行还愿。准备还愿物品：如方便，可自带香烛、供果篮及贡品等。但需注意，普陀山现禁止供奉鲜花，因此不要购买鲜花。注意还愿时的礼仪与规范：务必心诚：还愿时需保持内心的虔诚与敬意。
应前往普陀山上最初许愿的寺庙或佛堂，找到当时许愿的具 *** 置或菩萨像进行还愿。准备还愿物品：可以自带香烛、供些水果篮或贡品等。但需要注意的是，普陀山现金禁止供鲜花，因此应避免购买鲜花作为供品。还愿时的注意事项：心诚则灵：还愿时务必保持内心的虔诚和敬意。
在寺庙还愿时，最重要的是拥有一颗虔诚的心。首先，在还愿礼佛前，一定要先洗手，洗去邪污。此外，注意很多寺庙的香火是需要付费的，但购买时不能说“买”，而是说“请”。其次，点香的手不能是杀过生的，也就是一般人都不能用右手，除非是左撇子。
穿着朴素：去寺庙还愿时，应穿着端庄、素净的衣物，避免穿着暴露或不适当的服装，如拖鞋和奇装异服。 保持安静：在寺庙内应保持安静，避免大声喧哗和说脏话，以尊重神明和他人。 选择正确的寺庙：还愿应在最初许愿的寺庙进行，以示对神明护法分灵的尊重。
在去寺庙还愿之前，应准备三到五种当季水果和饼干等供品，更好是单数，因为单数代表阳数。还可以准备香、金纸等，具体根据寺庙规定。适合上供的水果有苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子等。
山西与山东,两省五大风景名胜,谁的更具吸引力
首先看看山东，排名之一的毫无疑问是我们赫赫有名的青岛崂山，第二名小编认为则是五岳之巅的泰山，第三名应该是曲阜的三孔了，第四名小编我给烟台的蓬莱阁，第五名小编我想了一下，认为临沂的沂水大峡谷别具一格，当然我们山东还有很多著名风景名胜还没机会登场，比如济南趵突泉、威海的刘公岛以及赫赫有名的沂蒙山等。
山西与陕西的五大风景名胜对比，两者各有千秋，难以简单判断谁更胜一筹。以下是两省风景名胜的具体对比及一些额外的分析点：直接对比 壶口瀑布：两省共有，打平。大同石窟VS 兵马俑：两者均为世界文化遗产，各具特色，打平。
山西的五大风景名胜：五台山：作为四大佛教名山之首，五台山不仅宗教地位崇高，还拥有丰富的自然景观和人文景观，是世界文化遗产和国家风景名胜区。云冈石窟：中国现存三大石窟之一，以其精湛的雕刻艺术和深厚的历史文化底蕴吸引着无数游客，同样是世界文化遗产。
黄山：世界文化和自然双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA旅游区，国家风景名胜区，全国文明景区示范点，中国世界十大名山这是之一座神奇的山。黄山，位于安徽省南部的黄山市，有72座山峰。主峰莲花峰海拔1864米。它是黄山36座主峰之一，与光明顶和天都峰齐名。黄山是安徽旅游的标志，也是中国十大风景名胜中唯一的山景。
崀山龙头香的奥秘(崀山游记二)
把龙头香烧成著名的人文景点，在中国仅有两处。一处是武当山三十六岩之冠的南岩。一条长约七尺的石龙从南岩绝壁中被开凿出来。龙首置香炉一个。香客从悬崖迈出三大步，走向龙首点香，再“倒车”走回来。这便是武当龙头香。自元代（1314）开始，不知道多少香客从龙头处坠下万丈深渊。
龙头香是一座始建于元朝的悬崖上的寺庙，工匠们巧妙地运用圆雕、镂雕和影雕技艺，将两条龙合为一体，形态气势磅礴，令游客赞叹不已。龙头香从龙身到龙头长约50米，虽然距离不长，但龙身宽度极窄，最宽处仅有80厘米，最窄处仅有10厘米，且下方是深不见底的悬崖，令人望而生畏。
崀山八角寨景区龙头香位于湖南省邵阳市新宁县崀山镇的八角寨景区内。以下是关于该景点的具体信息：核心景点：龙头香是崀山风景区核心景点之一，被誉为崀山之魂。得名由来：八角寨因山体长出八个翘角，远看像中药的八角而得名，又名云台山。龙头香位于八角寨最陡峭的一角，峰尖似昂首翘立的龙头。
八角寨风景区的崀山龙头香，只有一条很危险的小路可以走过去，旁边是完全没有保护的深渊；也因为这里太危险，很多人都会觉得能在这里烧香是绝对的灵验，因此都会花费让当地的烧香人帮忙，到这个地方上香求福。
这座是庙坐落于崀山八角寨，是湖南与广西的交界之地。这里群山峻岭，险峰无数，这座寺庙便是位于其中一座险峰上，海拔高达800多米。
龙头香：在八角寨最陡峭的一角，有一座山神小庙，通往龙头的山脊小径仅宽一尺，烧香者必须手足并用，匍匐前进，这就是著名的“龙头香”。其惊险程度令人叫绝，只有心诚胆大者才敢去尝试。云台寺遗址：位于八角寨峰顶平台，建于明代，是一处历史悠久的古建筑遗址。
武当朝山进香习俗
香会进香首先要选择黄道吉日祭会旗，组织身强力壮的香客、筹 *** 费等准备工作；出发时，集体祭告天地，或到附近道观里请道士建醮祈祷。路途中，前有会旗，后有尾旗，会旗正中绣有“朝山进香”四个大字，人数多的数百人，少的数十人。一路遇庙焚香、奏乐，浩浩荡荡直上金顶。
遵守礼节：与道人见面时，以拱手礼表示尊敬，避免握手、拥抱或触摸道人的头部。在道人吃斋、诵经、 *** 时，不要打扰他们。 香客的旺季：武当山一年四季都有香客朝山进香，尤其是正月和九月，以及春节前后和真武圣诞节期间，香客较为集中。
与道人见面时，常见的行礼方式是双手相抱，左手抱住右手举至胸前，微微低头表示尊敬。避免握手、拥抱或摸道人的头等不适当的礼节。 游客在道观中应尊重道人的生活习惯，如在道人吃斋、诵经、 *** 时，不要打扰他们。
伞内放着香炉，炉内有一真武小铜像。绣幅后是供品和乐队、男女朝山信士，朝山气氛异常热烈。以朝真武神为主要特征的武当山进香风俗，在宋代已有记载。到武当山进香的信士，俗称“斋公”、“豢子”，又统称“香客”。对于香客来说，朝武当山是一件重大而神圣的事情，必须遵守一定的规矩、习惯和程序仪式。
一篇关于北武当山的导游词
武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。
山西景点导游词1 北武当山，位于山西省吕梁地区方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方著名的道教圣地。
山西，位于黄河中游的黄土高原东部，这里地势多变，山峦起伏，河流纵横，自然风光旖旎。
续早法师简介
1、续早法师，原名李国志，生于一九一八年丙午七月吉日，逝于一九八七年丁卯七月二十八日，是中国宁夏佛教界的一位德高望重的长老。他曾担任宁夏省佛教会理事，以及承天寺知客和 *** 方丈，还在中国佛教协会第五届理事会上担任职务，宁夏佛教协会筹备组长，以及宁夏政协委员。法师一生致力于宁夏佛教事业，贡献卓著。
2、公元964年（北宋·乾德二年），继业法师到此并取道尼泊尔归国：“至花氏城，育王故都也。自此渡河，北至毗耶离城（毗耶），有维摩方丈故迹（维摩诘），又至拘尸那城及多罗聚落，逾大山数重，至泥波罗国（尼泊尔）。
3、倓虚大师，又名湛山老人，是中国佛教界著名的“三虚”之一，与虚云和尚、太虚大师齐名。他于民国初年开启了他的弘法生涯，足迹遍布东北各省，游历白山黑水和南北各地。最后，他选择了南下，抵达香江，以教化为己任，深受僧俗大众的敬仰和受益。
4、法师早年投身于天台宗的学佛之路，师从第四十四代显本大师，精进修学佛法。一九七三年，他披剃出家，专研净土法门，成为了天台宗第四十五世的传人。他的修行生涯以坚定的信念和对佛法的执着追求为特色，致力于弘扬和实践净土教义。
5、学院由九华山佛教协会会长仁德法师创立并亲任院长，现任副院长包括果卓法师和宽容法师。学院于1990年4月开始筹备，9月6日举行了盛大的之一届开学典礼，赵朴初也出席了这一重要时刻。自那时起，学院发展迅速，深受国内外有德高僧的推崇和赞誉，成为了僧伽教育的重要基地。
6、妙果寺重建后，应雪生老和尚之邀，达崇法师前往妙果寺协助建寺。1987年，雪生老和尚圆寂，同年，达崇老和尚接任妙果寺住持，谨遵雪生和尚遗愿，树立法幢，引导后进，取得显著成就。他统理大众，条理分明，坚持早晚诵经，持续不懈地修行。
